Ramadhan Kesempatan Untuk Mempersiapkan Bekal Alam Kubur – Khutbah Jum’at

Khutbah kali ini pentingnya kita memanfaatkan bulan Ramadhan untuk mempersiapkan bekal perjalanan kita di alam kubur

KHUTBAH PERTAMA

ุงู„ุญูŽู…ู’ุฏู ู„ูู„ู‡ู ุงู„ู‘ูŽุฐููŠ ุฃูŽูู’ุถูŽู„ูŽ ุจูŽู†ููŠ ุขุฏูŽู…ูŽ ุจูุงู„ุนูู„ู’ู…ู ูˆูŽุงู„ุนูŽู…ูŽู„ู ู„ูุฌูŽู…ููŠู’ุนู ุงู„ุนูŽุงู„ูŽู…ูุŒ ูˆูŽุงู„ุตู‘ูŽู„ูŽุงุฉู ูˆูŽุงู„ุณู‘ูŽู„ูŽุงู…ู ุนูŽู„ูŽู‰ ู†ูŽุจููŠู‘ูู†ูŽุง ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู ูˆูŽุนูŽู„ูŽู‰ ุขู„ูู‡ู ูˆูŽุฃูŽุตู’ุญูŽุงุจูู‡ู ู‡ูู…ู’ ุฃูŽู‡ู’ู„ู ุงู„ุตู‘ูุฏู’ู‚ู ูˆูŽุงู„ุนูุฑู’ููŽุงู†ูุŒ ุฃูŽุดู’ู‡ูŽุฏู ุฃูŽู†ู’ ู„ูŽุง ุฅู„ู‡ ุฅูู„ู‘ูŽุง ุงู„ู„ู‡ู ูˆูŽุญู’ุฏูŽู‡ู ู„ูŽุง ุดูŽุฑููŠู’ูƒูŽ ู„ูŽู‡ู ุงู„ู…ูŽู„ููƒู ุงู„ุฏู‘ูŽูŠู‘ูŽุงู†ู ูˆูŽุฃูŽุดู’ู‡ูŽุฏู ุฃูŽู†ู‘ูŽ ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏู‹ุง ุนูŽุจู’ุฏูู‡ู ูˆูŽุฑูŽุณููˆู’ู„ูู‡ู ุณูŽูŠู‘ูุฏู ุงู„ุฃูู…ูŽู…ูุŒ ููŽูŠูŽุง ุนูุจูŽุงุฏูŽ ุงู„ู„ู‡ู ย ุฃููˆู’ุตููŠู’ูƒูู…ู’ ูˆูŽู†ูŽูู’ุณููŠ ุจูุชูŽู‚ู’ูˆูŽู‰ ุงู„ู„ู‡ ููŽุฅูู†ู‘ูŽ ุงู„ุชู‘ูŽู‚ู’ูˆูŽู‰ ุฎูŽูŠู’ุฑู ุงู„ุฒู‘ูŽุงุฏู ูููŠ ุงู„ุณู‘ูŽูŠู’ุฑู ุฅูู„ูŽู‰ ุงู„ู„ู‡ ุชุนูŽุงู„ู‰ ุŒ ู‚ุงู„ ุงู„ู„ู‡ : ูˆูŽุชูŽุฒูŽูˆู‘ูŽุฏููˆุงู’ย  ููŽุฅูู†ู‘ูŽ ุฎูŽูŠุฑูŽ ูฑู„ุฒู‘ูŽุงุฏู ูฑู„ุชู‘ูŽู‚ูˆูŽู‰ูฐ ูˆูŽูฑุชู‘ูŽู‚ููˆู†ู ูŠูŽูฐู“ุฃููˆู’ู„ููŠ ูฑู„ุฃูŽู„ุจูŽูฐุจู ุŒ ุฃู…ุง ุจุนุฏ

Jamaโ€™ah kaum muslimin, sidang jumโ€™at yang mulia

Kehidupan kita di dunia hakikatnya hanyalah antrian panjang menunggu sebuah kepastian, yaitu kematian. Cepat atau lambat kita semua akan mati, lalu ramailah keluarga, karib kerabat, sahabat mengantarkan kita ke pembaringan tanah sempit yang telah digali. Namun, keramaian itu takkan lama, hanya beberapa jam atau bahkan beberapa menit saja. Kemudian mereka semua akan pergi, entah kapan datang untuk menjenguk kembali. Ada tiga hal yang akan mengantar kita, namun hanya satu yang akan tetap bersama menemani kita. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam pernah bersabda:

ูŠูŽุชู’ุจูŽุนู ุงู„ู…ูŽูŠูู‘ุชูŽ ุซูŽู„ุงูŽุซูŽุฉูŒ ุŒ ููŽูŠูŽุฑู’ุฌูุนู ุงุซู’ู†ูŽุงู†ู ูˆูŽูŠูŽุจู’ู‚ูŽู‰ ู…ูŽุนูŽู‡ู ูˆูŽุงุญูุฏูŒ : ูŠูŽุชู’ุจูŽุนูู‡ู ุฃูŽู‡ู’ู„ูู‡ู ูˆูŽู…ูŽุงู„ูู‡ู ูˆูŽุนูŽู…ูŽู„ูู‡ู ุŒ ููŽูŠูŽุฑู’ุฌูุนู ุฃูŽู‡ู’ู„ูู‡ู ูˆูŽู…ูŽุงู„ูู‡ู ูˆูŽูŠูŽุจู’ู‚ูŽู‰ ุนูŽู…ูŽู„ูู‡ู

โ€œAda tiga hal yang mengikuti mayit, dua akan kembali hanya satu yang akan tinggal bersamanya. Yang akan mengikutinya adalah keluarga, harta serta amalannya. Keluarga dan hartanya akan kembali hanya amalannya yang tersisa menemaninya.โ€ย [1]

Setelah kita berada di alam kubur, maka kita akan dihadapkan dengan dua pilihan antara merasakan nikmat atau azab, tergantung amalan kita masing-masing. Mengimani adanya nikmat dan azab kubur adalah salah satu akidah Ahlussunnah Wal jamaโ€™ah. Seorang akan merasakan nikmat atau siksa dalam kuburnya. Karenanya, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam mengajarkan umatnya agar meminta perlindungan dari adzab kubur, doโ€™a yang hendaknya dibaca oleh setiap mukmin dan mukminah dalam setiap shalatnya, ketika tasyahud akhir sebelum salam. Dari Abu Hurairah, dia berkata; Rasulullah shallallahu alaihi wasallambersabda: โ€œJika salah seorang diantara kalian tasyahud, hendaklah meminta perlindungan kepada Allah dari empat perkara dan berdoa:

ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุฅูู†ู‘ููŠ ุฃูŽุนููˆุฐู ุจููƒูŽ ู…ูู†ู’ ุนูŽุฐูŽุงุจู ุฌูŽู‡ูŽู†ู‘ูŽู…ูŽ ูˆูŽู…ูู†ู’ ุนูŽุฐูŽุงุจู ุงู„ู’ู‚ูŽุจู’ุฑู ูˆูŽู…ูู†ู’ ููุชู’ู†ูŽุฉู ุงู„ู’ู…ูŽุญู’ูŠูŽุง ูˆูŽุงู„ู’ู…ูŽู…ูŽุงุชู ูˆูŽู…ูู†ู’ ุดูŽุฑู‘ู ููุชู’ู†ูŽุฉู ุงู„ู’ู…ูŽุณููŠุญู ุงู„ุฏู‘ูŽุฌู‘ูŽุงู„ู

Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari siksa jahannam dan siksa kubur, dan fitnah kehidupan dan kematian, serta keburukan fitnah Masihid Dajjal.ย [2]

Alam kubur adalah pos pertama dan sangat menentukan dari perjalanan akhirat yang panjang bagi setiap anak manusia. Hal ini berdasarkan sebuah hadits, dari Hani mantan budak Utsman bin Affan a, ia menuturkan: โ€˜Utsman menangis bila berdiri disisi kuburan hingga jeng-gotnya basah. Dikatakan padanya: Ketika disebutkan surga dan neraka kau tidak menangis sementara kau menangis karena ini. โ€˜Utsman berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda:

ุฅูู†ู‘ูŽ ุงู„ู’ู‚ูŽุจู’ุฑูŽ ุฃูŽูˆู‘ูŽู„ู ู…ูŽู†ู’ุฒูู„ู ู…ูู†ู’ ู…ูŽู†ูŽุงุฒูู„ู ุงู„ู’ุขุฎูุฑูŽุฉู ููŽุฅูู†ู’ ู†ูŽุฌูŽุง ู…ูู†ู’ู‡ู ููŽู…ูŽุง ุจูŽุนู’ุฏูŽู‡ู ุฃูŽูŠู’ุณูŽุฑู ู…ูู†ู’ู‡ู ูˆูŽุฅูู†ู’ ู„ูŽู…ู’ ูŠูŽู†ู’ุฌู ู…ูู†ู’ู‡ู ููŽู…ูŽุง ุจูŽุนู’ุฏูŽู‡ู ุฃูŽุดูŽุฏู‘ู ู…ูู†ู’ู‡ู

ย โ€œSesungguhnya kuburan adalah awal perjalanan akhirat. Barang siapa yang berhasil di alam kubur maka yang setelahnya akan lebih mudah dan barang siapa yang tidak berhasil maka yang setelahnya lebih berat.โ€ย [3]

Karena itulah, mari kita mempersiapkan kawan yang akan menemani dan menyelamatkan kita dari siksa di alam kubur. Harta yang kita kumpulkan hari ini akan kita tinggalkan, keluarga yang kita cintai akan kita tinggalkan, hanya amal kita masing-masing yang akan kita bawa, maka persiapkanlah.

ุจูŽุงุฑูŽูƒูŽ ุงู„ู„ู‡ู ู„ููŠ ูˆูŽู„ูŽูƒูู…ู’ ูููŠ ุงู„ู‚ูุฑู’ุขู†ู ุงู„ุนูŽุธููŠู’ู…ู ูˆูŽู†ูŽููŽุนูŽู†ููŠ ูˆูŽุฅููŠูŽุงูƒูู…ู’ ุจูู…ูŽุง ูููŠู’ู‡ู ู…ูู†ูŽ ุงู„ุขูŠูŽุงุชู ูˆูŽุงู„ุฐู‘ููƒู’ุฑู ุงู„ุญูŽูƒููŠู…ู ูˆูŽุชูŽู‚ูŽุจู‘ูŽู„ูŽ ู…ูู†ู‘ููŠ ูˆูŽู…ูู†ู’ูƒูู…ู’ ุชูู„ูŽุงูˆูŽุชูŽู‡ู ุฅูู†ู‘ูŽู‡ู ู‡ููˆูŽ ุงู„ุณู‘ูŽู…ููŠู’ุนู ุงู„ุนูŽู„ููŠู’ู…ู

KHUTBAH KEDUA

ุงู„ู’ุญูŽู…ู’ุฏู ู„ูู„ูŽู‘ู‡ู ุฑุจ ุงู„ุนุงู„ู…ูŠู† ุฃูŽุดู’ู‡ูŽุฏู ุฃูŽู† ู„ุงูŽู‘ ุฅูู„ูŽู‡ูŽ ุฅูู„ุงูŽู‘ ุงู„ู„ู‡ ูˆูŽุญู’ุฏูŽู‡ู ู„ูŽุง ุดูŽุฑููŠู’ูƒูŽ ู„ูŽู‡ู ูˆูŽุฃูŽุดู’ู‡ูŽุฏู ุฃูŽู†ูŽู‘ ู…ูุญูŽู…ูŽู‘ุฏู‹ุง ุนูŽุจู’ุฏูู‡ู ูˆูŽุฑูŽุณููˆู’ู„ูู‡ุŒ ุฃู…ุง ุจุนุฏ

Jamaโ€™ah kaum muslimin, sidang jumโ€™at yang mulia

Ada sebuah hadits yang di nilai Hasan oleh para ulama hadits, berkisah tentang keadaan kita saat telah berada di alam kubur untuk pertama kalinya. Dari Abu Hurairah, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda:

ุฅู† ุงู„ู’ู…ูŽูŠู‘ูุชูŽ ุฅูุฐูŽุง ูˆูุถูุนูŽ ูููŠ ู‚ูŽุจู’ุฑูู‡ู ุฅูู†ู‘ูŽู‡ู ูŠูŽุณู’ู…ูŽุนู ุฎูŽูู’ู‚ูŽ ู†ูุนูŽุงู„ูู‡ูู…ู’ ุญููŠู†ูŽ ูŠููˆูŽู„ู‘ููˆู†ูŽ ุนูŽู†ู’ู‡ูุŒ ููŽุฅูู†ู’ ูƒูŽุงู†ูŽ ู…ูุคู’ู…ูู†ู‹ุงุ› ูƒูŽุงู†ูŽุชู ุงู„ุตู‘ูŽู„ูŽุงุฉู ุนูู†ู’ุฏูŽ ุฑูŽุฃู’ุณูู‡ู, ูˆูŽูƒูŽุงู†ูŽ ุงู„ุตู‘ููŠูŽุงู…ู ุนูŽู†ู’ ูŠูŽู…ููŠู†ูู‡ู, ูˆูŽูƒูŽุงู†ูŽุชู ุงู„ุฒู‘ูŽูƒูŽุงุฉู ุนูŽู†ู’ ุดูู…ูŽุงู„ูู‡ู, ูˆูŽูƒูŽุงู†ูŽ ูุนู„ ุงู„ุฎูŠุฑุงุช ู€ ู…ู† ุงู„ุตุฏู‚ุฉ, ูˆุงู„ุตู„ุฉ, ูˆุงู„ู…ุนุฑูˆู, ูˆุงู„ุฅุญุณุงู† ุฅูู„ูŽู‰ ุงู„ู†ู‘ูŽุงุณู ู€ ุนูู†ู’ุฏูŽ ุฑูุฌู’ู„ูŽูŠู’ู‡ู, ููŽูŠูุคู’ุชูŽู‰ ู…ูู†ู’ ู‚ูุจูŽู„ู ุฑูŽุฃู’ุณูู‡ู ููŽุชูŽู‚ููˆู„ู ุงู„ุตู‘ูŽู„ูŽุงุฉู: ู…ูŽุง ู‚ูุจูŽู„ููŠ ู…ูŽุฏู’ุฎูŽู„ูŒ, ุซูู…ู‘ูŽ ูŠูุคู’ุชูŽู‰ ุนูŽู†ู’ ูŠูŽู…ููŠู†ูู‡ู ููŽูŠูŽู‚ููˆู„ู ุงู„ุตู‘ููŠูŽุงู…ู: ู…ูŽุง ู‚ูุจูŽู„ููŠ ู…ูŽุฏู’ุฎูŽู„ูŒ, ุซูู…ู‘ูŽ ูŠูุคู’ุชูŽู‰ ุนูŽู†ู’ ูŠูŽุณูŽุงุฑูู‡ู ููŽุชูŽู‚ููˆู„ู ุงู„ุฒู‘ูŽูƒูŽุงุฉู: ู…ูŽุง ู‚ูุจูŽู„ููŠ ู…ูŽุฏู’ุฎูŽู„ูŒ, ุซูู…ู‘ูŽ ูŠูุคู’ุชูŽู‰ ู…ูู†ู’ ู‚ูุจูŽู„ู ุฑูุฌู’ู„ูŽูŠู’ู‡ู ููŽุชูŽู‚ููˆู„ู ููŽุนูŽู„ู ุงู„ู’ุฎูŽูŠู’ุฑูŽุงุชู ู€ ู…ูู†ูŽ ุงู„ุตู‘ูŽุฏูŽู‚ูŽุฉู, ูˆูŽุงู„ุตู‘ูู„ูŽุฉู, ูˆูŽุงู„ู’ู…ูŽุนู’ุฑููˆูู, ูˆูŽุงู„ู’ุฅูุญู’ุณูŽุงู†ู ุฅูู„ูŽู‰ ุงู„ู†ู‘ูŽุงุณู ู€: ู…ูŽุง ู‚ูุจูŽู„ููŠ ู…ูŽุฏู’ุฎูŽู„ูŒ, ููŽูŠูู‚ูŽุงู„ู ู„ูŽู‡ู: ุงุฌู’ู„ูุณู’. ููŽูŠูŽุฌู’ู„ูุณู, ูˆูŽู‚ูŽุฏู’ ู…ูุซู‘ูู„ูŽุชู’ ู„ูŽู‡ู ุงู„ุดู‘ูŽู…ู’ุณู, ูˆูŽู‚ูŽุฏู’ ุฃูุฏู’ู†ููŠูŽุชู’ ู„ูู„ู’ุบูุฑููˆุจู, ููŽูŠูู‚ูŽุงู„ู ู„ูŽู‡ู: ุฃูŽุฑูŽุฃูŽูŠู’ุชูŽูƒูŽ ู‡ูŽุฐูŽุง ุงู„ุฑู‘ูŽุฌูู„ูŽ ุงู„ู‘ูŽุฐููŠ ูƒูŽุงู†ูŽ ูููŠูƒูู…ู’ ู…ูŽุง ุชูŽู‚ููˆู„ู ูููŠู‡ู, ูˆูŽู…ูŽุงุฐูŽุง ุชูŽุดูŽู‡ู‘ูŽุฏู ุจูู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ูุŸ ููŽูŠูŽู‚ููˆู„ู: ุฏูŽุนููˆู†ููŠ ุญูŽุชู‘ูŽู‰ ุฃูุตูŽู„ู‘ููŠูŽ. ููŽูŠูŽู‚ููˆู„ููˆู†ูŽ: ุฅูู†ู‘ูŽูƒูŽ ุณูŽุชูŽูู’ุนูŽู„ู ุฃูŽุฎู’ุจุฑู†ุง ุนูŽู…ู‘ูŽุง ู†ูŽุณู’ุฃูŽู„ููƒู ุนูŽู†ู’ู‡ูุŒ ุฃูŽุฑูŽุฃูŽูŠู’ุชูŽูƒูŽ ู‡ูŽุฐูŽุง ุงู„ุฑู‘ูŽุฌูู„ูŽ ุงู„ู‘ูŽุฐููŠ ูƒูŽุงู†ูŽ ูููŠูƒูู…ู’ ู…ูŽุง ุชูŽู‚ููˆู„ู ูููŠู‡ู, ูˆูŽู…ูŽุงุฐูŽุง ุชูŽุดูŽู‡ู‘ูŽุฏู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ูุŸ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ููŽูŠูŽู‚ููˆู„ู: ู…ูุญูŽู…ู‘ูŽุฏูŒ ุฃูŽุดู’ู‡ูŽุฏู ุฃูŽู†ู‘ูŽู‡ู ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู, ูˆูŽุฃูŽู†ู‘ูŽู‡ู ุฌูŽุงุกูŽ ุจูุงู„ู’ุญูŽู‚ู‘ู ู…ูู†ู’ ุนูู†ู’ุฏู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู. ููŽูŠูู‚ูŽุงู„ู ู„ูŽู‡ู: ุนูŽู„ูŽู‰ ุฐูŽู„ููƒูŽ ุญูŽูŠููŠุชูŽ, ูˆูŽุนูŽู„ูŽู‰ ุฐูŽู„ููƒูŽ ู…ูุชู‘ูŽ, ูˆูŽุนูŽู„ูŽู‰ ุฐูŽู„ููƒูŽ ุชูุจู’ุนูŽุซู ู€ ุฅูู†ู’ ุดูŽุงุกูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ู€, ุซูู…ู‘ูŽ ูŠููู’ุชูŽุญู ู„ูŽู‡ู ุจูŽุงุจูŒ ู…ูู†ู’ ุฃูŽุจู’ูˆูŽุงุจู ุงู„ู’ุฌูŽู†ู‘ูŽุฉู ููŽูŠูู‚ูŽุงู„ู ู„ูŽู‡ู: ู‡ูŽุฐูŽุง ู…ูŽู‚ู’ุนูŽุฏููƒูŽ ู…ูู†ู’ู‡ูŽุง, ูˆูŽู…ูŽุง ุฃูŽุนูŽุฏู‘ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ู„ูŽูƒูŽ ูููŠู‡ูŽุง, ููŽูŠูŽุฒู’ุฏูŽุงุฏู ุบูุจู’ุทูŽุฉู‹ ูˆูŽุณูุฑููˆุฑู‹ุง, ุซูู…ู‘ูŽ ูŠููู’ุชูŽุญู ู„ูŽู‡ู ุจูŽุงุจูŒ ู…ูู†ู’ ุฃูŽุจู’ูˆูŽุงุจู ุงู„ู†ู‘ูŽุงุฑู ููŽูŠูู‚ูŽุงู„ู ู„ูŽู‡ู: ู‡ูŽุฐูŽุง ู…ูŽู‚ู’ุนูŽุฏููƒูŽ ู…ูู†ู’ู‡ูŽุง, ูˆูŽู…ูŽุง ุฃูŽุนูŽุฏู‘ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ู„ูŽูƒูŽ ูููŠู‡ูŽุง ู„ูŽูˆู’ ุนูŽุตูŽูŠู’ุชูŽู‡ู, ููŽูŠูŽุฒู’ุฏูŽุงุฏู ุบูุจู’ุทูŽุฉู‹ ูˆูŽุณูุฑููˆุฑู‹ุง, ุซูู…ู‘ูŽ ูŠููู’ุณูŽุญู ู„ูŽู‡ู ูููŠ ู‚ูŽุจู’ุฑูู‡ู ุณูŽุจู’ุนููˆู†ูŽ ุฐูุฑูŽุงุนู‹ุง, ูˆูŠู†ูˆู‘ูŽุฑ ู„ูŽู‡ู ูููŠู‡ู, ูˆูŽูŠูุนูŽุงุฏู ุงู„ู’ุฌูŽุณูŽุฏู ู„ูู…ูŽุง ุจูŽุฏูŽุฃูŽ ู…ูู†ู’ู‡ู, ููŽุชูŽุฌู’ุนูŽู„ู ู†ูŽุณู’ู…ูŽุชูู‡ู ูููŠ ุงู„ู†ู‘ูŽุณูŽู…ู ุงู„ุทู‘ููŠู‘ูุจู, ูˆูŽู‡ููŠูŽ: ุทูŽูŠู’ุฑูŒ ูŠูŽุนู’ู„ูู‚ู ูููŠ ุดูŽุฌูŽุฑู ุงู„ู’ุฌูŽู†ู‘ูŽุฉู ู‚ูŽุงู„ูŽ: (ููŽุฐูŽู„ููƒูŽ ู‚ูŽูˆู’ู„ูู‡ู ู€ ุชูŽุนูŽุงู„ูŽู‰ ู€: {ูŠูุซูŽุจู‘ูุชู ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุงู„ู‘ูŽุฐููŠู†ูŽ ุขู…ูŽู†ููˆุง ุจูุงู„ู’ู‚ูŽูˆู’ู„ู ุงู„ุซู‘ูŽุงุจูุชู ูููŠ ุงู„ู’ุญูŽูŠูŽุงุฉู ุงู„ุฏู‘ูู†ู’ูŠูŽุง ูˆูŽูููŠ ุงู„ู’ุขุฎูุฑูŽุฉู} ุฅุจุฑุงู‡ูŠู…: 27

Sesungguhnya mayit ketika diletakkan di kuburnya ia mendengar suara sandal orang-orang yang mengantarkannya saat mereka kembali pulang. Apabila ia seorang mukmin maka shalat akan berada disisi kepalanya, puasa disisi kanannya, zakat disisi kirinya dan amalan kebaikan lainnya – seperti sedekah, silaturrahmi, perbuatan maโ€™ruf dan ihsan kepada orang lain- berada disisi kakinya. Lalu ia didatangi dari arah kepalanya maka shalat berkata: โ€œTidak ada jalan masuk dari arahku.โ€ Kemudian didatangi dari arah kanannya maka puasa berkata: โ€œTidak ada jalan masuk dari arahku.โ€ Kemudian didatangi dari arah kirinnya maka zakat berkata: โ€œTidak ada jalan masuk dari arahku.โ€ Kemudian didatangi dari arah kedua kakinya maka amalan kebaikan berkata: โ€œTidak ada jalan masuk dari arahku.โ€ Akhirnya dikatakan kepadanya: โ€œDuduklah!โ€ Maka ia pun duduk dan dikhayalkan kepadanya matahari yang hampir terbenam. Dikatakan kepadanya: โ€œTahukah kamu dengan laki-laki ini yang dahulu ada di tengah kalian, apa yang kamu katakan tentangnya dan apa yang kamu persaksikan atasnya?โ€ Maka ia pun berkata: โ€œTinggal aku sebentar hingga aku melakukan shalat.โ€ Mereka berkata: โ€œKamu akan melakukannya, kabarkan dulu kepada kami apa pendapatmu tentang laki-laki itu dan apa yang kamu persaksikan atasnya?โ€ Ia pun berkata: โ€œMuhammad, aku bersaksi bahwa ia adalah utusan Allah. Ia datang membawa kebenaran dari sisi Allah.โ€ Maka di katakan kepadanya: โ€œDi atas hal itulah kamu hidup, di atas itulah kamu mati dan di atas itu pulalah kamu akan dibangkitkan in Syaa Allah.โ€ Kemudian dibukakan untuknya sebuah pintu surga dan dikatakan kepadanya: Inilah tempat dudukmu dan apa yang telah dipersiapkan Allah untukmu di dalamnya.โ€ Sehingga bertambah kebahagiaan dan kegembiraannya. Kemudian dibukakan salah satu pintu neraka untuknya dan dikatakan kepadanya: Ini adalah tempat dudukmu dan apa yang telah dipersiapkan Allah untukmu di dalamnya jika kamu memaksiati-Nya.โ€ Sehingga bertambah kebahagiaan dan kegembiraannya. Lalu diluaskan kuburnya 70 hasta, diterangi dan dikembalikan ruhnya ke jasadnya lalu dijadikan ruhnya dalam rupa yang baik yaitu seokor burung yang bertengger di pohon surga. Itulah makna firman-Nya (Allah meneguhkan orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh itu dalam kehidupan dunia dan akhirat) QS. Ibrahim: 27[4]

Di hadits ini kita bisa melihat bagaimana agungnya shalat, puasa, zakat dan amal shalih lainnya. Ia dapat melindungi seorang hamba dari siksa dan ujian alam kubur. Dan jika kita renungkan, semua amalan itu terkumpul di bulan ramadhan ini. Shalat wajib atau sunnahnya, puasa ramadhan, zakat yang akan kita tunaikan nanti di akhir bulan, serta bermacam-macam amal kebaikan lainnya seperti: bacaan Qurโ€™an, sedekah, amar maโ€™ruf nahi mungkar, dll.

Kita berdoa semoga alam ibadah yang kita lakukan di bulan ini diterima oleh Allah sekaligus dapat menemani serta melindungi kita nanti ketika telah sampai saatnya kita berada di alam kubur. Amiin ya Rabbal Alamin.

ุฅูู†ูŽู‘ ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ูŽ ูˆูŽู…ูŽู„ูŽุงุฆููƒูŽุชูŽู‡ู ูŠูุตูŽู„ูู‘ูˆู†ูŽ ุนูŽู„ูŽู‰ ุงู„ู†ูŽู‘ุจููŠูู‘ ูŠูŽุง ุฃูŽูŠูู‘ู‡ูŽุง ุงู„ูŽู‘ุฐููŠู†ูŽ ุขู…ูŽู†ููˆุง ุตูŽู„ูู‘ูˆุง ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ูู‘ู…ููˆุง ุชูŽุณู’ู„ููŠู…ุงู‹

ุงูŽู„ู„ูŽู‘ู‡ูู…ูŽู‘ ุตูŽู„ูู‘ ุนูŽู„ูŽู‰ ู…ูุญูŽู…ูŽู‘ุฏู ูˆูŽุนูŽู„ูŽู‰ ุขู„ู ู…ูุญูŽู…ูŽู‘ุฏู ูƒูŽู…ูŽุง ุตูŽู„ูŽู‘ูŠู’ุชูŽ ุนูŽู„ูŽู‰ ุฅูุจู’ุฑูŽุงู‡ููŠู’ู…ูŽ ูˆูŽุนูŽู„ูŽู‰ ุขู„ู ุฅูุจู’ุฑูŽุงู‡ููŠู’ู…ูŽุŒ ุฅูู†ูŽู‘ูƒูŽ ุญูŽู…ููŠู’ุฏูŒ ู…ูŽุฌููŠู’ุฏูŒ. ูˆูŽุจูŽุงุฑููƒู’ ุนูŽู„ูŽู‰ ู…ูุญูŽู…ูŽู‘ุฏู ูˆูŽุนูŽู„ูŽู‰ ุขู„ู ู…ูุญูŽู…ูŽู‘ุฏู ูƒูŽู…ูŽุง ุจูŽุงุฑูŽูƒู’ุชูŽ ุนูŽู„ูŽู‰ ุฅูุจู’ุฑูŽุงู‡ููŠู’ู…ูŽ ูˆูŽุนูŽู„ูŽู‰ ุขู„ู ุฅูุจู’ุฑูŽุงู‡ููŠู’ู…ูŽุŒ ุฅูู†ูŽู‘ูƒูŽ ุญูŽู…ููŠู’ุฏูŒ ู…ูŽุฌููŠู’ุฏูŒ

ุงูŽู„ู„ู‘ูŽู‡ูู…ู‘ูŽ ุงุบู’ููุฑู’ ู„ูู„ู’ู…ูุคู’ู…ูู†ููŠู’ู†ูŽ ูˆูŽุงู„ู’ู…ูุคู’ู…ูู†ูŽุงุชู ูˆูŽุงู„ู’ู…ูุณู’ู„ูู…ููŠู’ู†ูŽ ูˆูŽุงู„ู’ู…ูุณู’ู„ูู…ูŽุงุชู ุงู„ุฃูŽุญู’ูŠูŽุงุกู ู…ูู†ู’ู‡ูู…ู’ ูˆูŽุงู’ู„ุฃูŽู…ู’ูˆูŽุงุชู ุฅูู†ู‘ูŽูƒูŽ ุณูŽู…ููŠู’ุนูŒ ู‚ูŽุฑููŠู’ุจูŒ ู…ูุฌููŠู’ุจู ุงู„ุฏู‘ูŽุนูŽูˆูŽุงุชู

ุฑุจู†ุง ู„ุง ุชูุฒูุบู’ ู‚ูู„ููˆุจูŽู†ูŽุง ุจูŽุนู’ุฏูŽ ุฅูุฐู’ ู‡ูŽุฏูŽูŠู’ุชูŽู†ูŽุง ูˆูŽู‡ูŽุจู’ ู„ูŽู†ูŽุง ู…ูู†ู’ ู„ูŽุฏูู†ู’ูƒูŽ ุฑูŽุญู’ู…ูŽุฉู‹ ุฅูู†ูŽู‘ูƒูŽ ุฃูŽู†ู’ุชูŽ ุงู„ู’ูˆูŽู‡ูŽู‘ุงุจู

ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ูู…ูŽู‘ ุฅูู†ูŽู‘ุง ู†ูŽุณู’ุฃูŽู„ููƒูŽ ุงู„ู‡ูุฏูŽู‰ ูˆูŽุงู„ุชูู‘ู‚ูŽู‰ ูˆูŽุงู„ุนูŽููŽุงููŽ ูˆูŽุงู„ุบูู†ูŽู‰

ุงูŽู„ู„ูŽู‘ู‡ูู…ูŽู‘ ุฃูŽุตู’ู„ูุญู’ ูˆูู„ูŽุงุฉูŽ ุฃูู…ููˆู’ุฑูู†ูŽุงุŒ ุงูŽู„ู„ูŽู‘ู‡ูู…ูŽู‘ ูˆูŽููู‘ู‚ู’ู‡ูู…ู’ ู„ูู…ูŽุง ูููŠู’ู‡ู ุตูŽู„ูŽุงุญูู‡ูู…ู’ ูˆูŽุตูŽู„ูŽุงุญู ุงู’ู„ุฅูุณู’ู„ูŽุงู…ู ูˆูŽุงู„ู’ู…ูุณู’ู„ูู…ููŠู’ู†ูŽ ุงูŽู„ู„ูŽู‘ู‡ูู…ูŽู‘ ุฃูŽุจู’ุนูุฏู’ ุนูŽู†ู’ู‡ูู…ู’ ุจูุทูŽุงู†ูŽุฉูŽ ุงู„ุณูู‘ูˆู’ุกู ูˆูŽุงู„ู’ู…ููู’ุณูุฏููŠู’ู†ูŽ ูˆูŽู‚ูŽุฑูู‘ุจู’ ุฅูู„ูŽูŠู’ู‡ูู…ู’ ุฃูŽู‡ู’ู„ูŽ ุงู„ู’ุฎูŽูŠู’ุฑู ูˆูŽุงู„ู†ูŽู‘ุงุตูุญููŠู’ู†ูŽ ูŠูŽุง ุฑูŽุจูŽู‘ ุงู„ู’ุนูŽุงู„ูŽู…ููŠู’ู†ูŽ

ุงู„ู„ู‡ู… ุงุญู’ู…ูู†ูŽุง ู…ูู†ู’ ู‡ูŽุฐูŽุง ุงู„ุจูŽู„ุงูŽุกู ุŒ ุงู„ู„ู‡ู… ุงุฏู’ููŽุนู’ ุนูŽู†ู‘ูŽุง ู‡ูŽุฐูŽุง ุงู„ูˆูŽุจูŽุงุกูŽ

ุงู„ู„ู‡ู… ุฅูู†ู‘ูŽุง ู†ูŽุนููˆู’ุฐู ุจููƒูŽ ู…ูู†ูŽ ุงู„ุจูŽุฑูŽุตูุŒ ูˆูŽุงู„ุฌูู†ููˆู†ู ูˆูŽุงู„ุฌูุฐูŽุงู…ูุŒ ูˆูŽุณูŽูŠู’ุฆู ุงู„ุฃูŽุณู’ู‚ูŽุงู…ู

ุฑูŽุจูŽู‘ู†ูŽุง ุขุชูู†ูŽุง ูููŠ ุงู„ุฏูู‘ู†ู’ูŠูŽุง ุญูŽุณูŽู†ูŽุฉู‹ ูˆูŽูููŠ ุงู„ู’ุขุฎูุฑูŽุฉู ุญูŽุณูŽู†ูŽุฉู‹ ูˆูŽู‚ูู†ูŽุง ุนูŽุฐูŽุงุจูŽ ุงู„ู†ูŽู‘ุงุฑู

ูˆูŽุตูŽู„ูŽู‘ู‰ ุงู„ู„ู‡ู ุนูŽู„ูŽู‰ ู†ูŽุจููŠูู‘ู†ูŽุง ู…ูุญูŽู…ูŽู‘ุฏู ูˆูŽุนูŽู„ูŽู‰ ุขู„ูู‡ู ูˆูŽุตูŽุญู’ุจูู‡ู ุฃุฌู…ุนูŠู† ูˆูŽุขุฎูุฑู ุฏูŽุนู’ูˆูŽุงู†ูŽุง ุฃูŽู†ู ุงู„ู’ุญูŽู…ู’ุฏู ู„ู„ู‡ ุฑูŽุจูู‘ ุงู„ู’ุนูŽุงู„ูŽู…ููŠู’ู†

Baca juga Artikel

Kumpulan Khutbah

Zahir Al-Minangkabawi

Follow fanpage maribarajaย KLIK

Instagram @maribarajacom

Bergabunglah di grup whatsapp maribaraja atau dapatkan broadcast artikel dakwah setiap harinya. Daftarkan whatsapp andaย  di admin berikutย KLIK

_____________________________________

[1] ย ย  HR. Bukhari: 6514, Muslim: 2960

[2] ย ย  HR. Muslim: 588

[3] ย ย  HR. Tirmidzi: 2308, dihasankan oleh Syaikh al-Albani dalamย Shahih al-Jamiโ€™

[4] ย ย  HR. Ibnu Hibban: 3113, Ath-Thabrani dalam Al-Muโ€™jam Al-Ausath: 3/105-107, Al-Hakim dalam Al-Muztadrak: 1/379-381, Dihasankan oleh Syaikh Al-Albani dalam Shahih At-Targhib wa At-Tarhib: 3/403, dinukil dari artikel islamqa.info dengan judul: Hadits Anna Ash-Shalah Takunu โ€˜Inda Raโ€™si Al-Muโ€™min fi Qabrihi

Zahir Al-Minangkabawi

Zahir al-Minangkabawi, berasal dari Minangkabau, kota Padang, Sumatera Barat. Pendiri dan pengasuh Maribaraja. Setelah menyelesaikan pendidikan di MAN 2 Padang, melanjutkan ke Takhasshus Ilmi persiapan Bahasa Arab 2 tahun kemudian pendidikan ilmu syar'i Ma'had Ali 4 tahun di Ponpes Al-Furqon Al-Islami Gresik, Jawa Timur, di bawah bimbingan al-Ustadz Aunur Rofiq bin Ghufron, Lc hafizhahullah. Kemudian melanjutkan ke LIPIA Jakarta Jurusan Syariah. Sekarang sebagai staff pengajar di Lembaga Pendidikan Takhassus Al-Barkah (LPTA) dan Ma'had Imam Syathiby, Radio Rodja, Cileungsi Bogor, Jawa Barat.

Related Articles

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Back to top button
0
    0
    Your Cart
    Your cart is emptyReturn to Shop
    WhatsApp Yuk Gabung !